⒈ 亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。
⒉ 借指精通佛理的高僧。
⒊ 坐于上座。
⒈ 亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位，故称。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“向高坐者，故是凶物。”
刘孝标 注引《高逸沙门传》：“王濛 恒寻遁，遇 祗洹寺 中讲，正在高坐上，每举麈尾，常领数百言，而情理俱畅。”
唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“上敬天竺教，十二年冬，製二高座，赐 新安国寺。一为讲座，一为唱经座，各高二丈。”
清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“师於高座上，瓣香祝君父。”
⒉ 借指精通佛理的高僧。
引南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》：“西域人，时人呼为高座。”
⒊ 坐于上座。
引《三国演义》第五一回：“孔明 曰：‘不须主公忧虑，儘着 周瑜 去厮杀，早晚教主公在 南郡 城中高坐。’”
明 沉德符 《野获编·台省·山西乔御史》：“每晨起，具衣冠，升堂高坐，命僕隶呼唱开门。”
⒈ 坐于坐具上，别于古时席地而坐。
引清·赵翼《陔余丛考·卷三一·高坐缘起》：「古 人席地而坐。……应劭·风俗通：『赵武灵王好胡服，作胡床。』此为后世高坐之始。然汉时犹皆席地，……至东汉末始斲木为坐具，其名仍谓之床，又谓之榻。」
⒉ 一种宋代婚礼的仪式。参见「上高坐」条。
引宋·孟元老《东京梦华录·卷五·娶妇》：「婿具公裳，花胜簇面，于中堂升一榻，上置椅子，谓之高坐。」