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贯休的诗全集

  • 101、《道情偈三首》

    崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。非色非空非不空,空中真色不玲珑。可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。道吾道者相招好,不是香林采叶人。

  • 102、《酬周相公见赠》

    三界无家是出家,岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣,曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。

  • 103、《酬王相公见赠》

    孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。

  • 104、《酬张相公见寄》

    周郎怀抱好知音,常爱山僧物外心。闭户不知芳草歇,无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。

  • 105、《酬韦相公见寄》

    盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。空讽平津好珠玉,不知更得及门么。

  • 106、《送罗邺赴许昌辟》

    方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。

  • 107、《和李判官见新榜为兄下第》

    失意荆枝滴泪频,陟冈何翅不知春。心中岐路平如砥,天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。从兹相次红霞里,留取方书与世人。

  • 108、《上新定宋使君》

    禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。

  • 109、《别冯使君》

    瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。

  • 110、《到蜀与郑中丞相遇》

    深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,又见鹓鸾天上来。剑阁霞粘残雪在,锦江香甚百花开。谩期王谢来相访,不是支公出世才。

  • 111、《再到钟陵作》

    六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。

  • 112、《经弟妹坟》

    泪不曾垂此日垂,山前弟妹冢离离。年长于吾未得力,家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。

  • 113、《少监三首》

    器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化,谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日,归佐吾皇侍玉除。益友相随益自强,趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目,马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及,或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。具体而微太少年,

  • 114、《蜀王登福感寺塔三首》

    天资忠孝佐金轮,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。步步层层孰可陪,

  • 115、《蜀王入大慈寺听讲(天复三年作)》

    玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,

  • 116、《秋过相思寺》

    见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。昼雨先花岛,秋云挂戍旗。故人多在蜀,不去更何之。

  • 117、《怀卢延让(时延让新及第)》

    冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。姓名归紫府,妻子在沧洲。又是蝉声也,如今何处游。

  • 118、《春晚访镜湖方干》

    幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。蒸花初酿酒,渔艇劣容身。莫讶频来此,伊余亦隐沦。

  • 119、《怀匡山道侣》

    常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。

  • 120、《题曹溪祖师堂》

    皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。

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贯休介绍

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。

最后更新于:2024-01-29 18:30:13,热度:

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