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归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:顾况
《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》原文
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
韬照多密用,为君吟此篇。
《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》繁体翻译
化佛示持帚,仲尼稱執鞭。列生禦風歸,飼豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,長綬趨遙泉。
開士行何苦,雙瓶胝兩肩。蕭寺百馀僧,東廚正揚煙。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,豈得安穩眠。
獨出違順境,不為寒暑還。大聖於其中,領我心之虔。
萬法常空滅,無生因忍全。一國一釋迦,一燈分百千。
永願遺世知,現身彌勒前。潛容偏虛空,靈響不可傳。
智慧舍利佛,神通自乾連。阿若憍陳如,迦葉迦旃延。
左右二菩薩,文殊並普賢。身披六銖衣,億劫為大仙。
寶塔寶樓閣,重簷交梵天。譬如一明珠,共贊光白圓。
天魔波旬等,降伏金剛堅。野叉羅剎鬼,亦赦塵垢纏。
乃致金翅鳥,吞龍護洪淵。一十一眾中,身意皆快然。
八河註大海,中有楞伽船。佛法付國王,平等無頗偏。
天子事端拱,大臣行其權。玉堂無蠅飛,五月冰凜筵。
盡力答明主,猶自招罪愆。九族無白身,百花動嬋娟。
神聖惡如此,物華不能妍。祿山一微胡,驅馬來自燕。
宛彼宮闕麗,如何犬羊膻。苦哉千萬人,流血成丹川。
此輩之死後,鑊湯所熬煎。業風吹其魂,猛火燒其煙。
獨有丁行者,無憂樹枝邊。市頭盲老人,長者乞一錢。
韜照多密用,為君吟此篇。

相关赏析

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作者介绍

顾况

顾况(生卒年不详),字逋翁,号华阳真逸(一说华阳真隐),晚年自号悲翁,汉族,苏州海盐横山(今在浙江海宁境内)人,唐代诗人、画家、鉴赏家。有《顾逋翁诗集》4卷,辑入《唐诗百名家全集》,《华阳集》3卷,辑入《四库全书》。《全唐诗》编录其诗4卷,《全唐文》编录其文3卷。事迹见《旧唐书》本传、《唐诗纪事》和《唐才子传》。

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发布于:2016-07-01,热度:

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