和答诗十首·答四皓庙

《和答诗十首·答四皓庙》原文：

天下有道见，无道卷怀之。此乃圣人语，吾闻诸仲尼。
矫矫四先生，同禀希世资。随时有显晦，秉道无磷缁。
秦皇肆暴虐，二世遘乱离。先生相随去，商岭采紫芝。
君看秦狱中，戮辱者李斯。刘项争天下，谋臣竟悦随。
先生如鸾鹤，去入冥冥飞。君看齐鼎中，焦烂者郦其。
子房得沛公，自谓相遇迟。八难掉舌枢，三略役心机。
辛苦十数年，昼夜形神疲。竟杂霸者道，徒称帝者师。
子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。
冢嫡欲废夺，骨肉相忧疑。岂无子房口，口舌无所施。
亦有陈平心，心计将何为。皤皤四先生，高冠危映眉。
从容下南山，顾盼入东闱。前瞻惠太子，左右生羽仪。
却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。
闇定天下本，遂安刘氏危。子房吾则能，此非尔所知。
先生道既光，太子礼甚卑。安车留不住，功成弃如遗。
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
勿高巢与由，勿尚吕与伊。巢由往不返，伊吕去不归。
岂如四先生，出处两逶迤。何必长隐逸，何必长济时。
由来圣人道，无朕不可窥。卷之不盈握，舒之亘八陲。
先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。

《和答诗十首·答四皓庙》繁体翻译：

天下有道見，無道卷懷之。此乃聖人語，吾聞諸仲尼。
矯矯四先生，同稟希世資。隨時有顯晦，秉道無磷緇。
秦皇肆暴虐，二世遘亂離。先生相隨去，商嶺采紫芝。
君看秦獄中，戮辱者李斯。劉項爭天下，謀臣竟悅隨。
先生如鸞鶴，去入冥冥飛。君看齊鼎中，焦爛者酈其。
子房得沛公，自謂相遇遲。八難掉舌樞，三略役心機。
辛苦十數年，晝夜形神疲。竟雜霸者道，徒稱帝者師。
子房爾則能，此非吾所宜。漢高之季年，嬖寵鐘所私。
塚嫡欲廢奪，骨肉相憂疑。豈無子房口，口舌無所施。
亦有陳平心，心計將何為。皤皤四先生，高冠危映眉。
從容下南山，顧盼入東闈。前瞻惠太子，左右生羽儀。
卻顧戚夫人，楚舞無光輝。心不畫一計，口不吐一詞。
闇定天下本，遂安劉氏危。子房吾則能，此非爾所知。
先生道既光，太子禮甚卑。安車留不住，功成棄如遺。
如彼旱天雲，一雨百谷滋。澤則在天下，雲復歸希夷。
勿高巢與由，勿尚呂與伊。巢由往不返，伊呂去不歸。
豈如四先生，出處兩逶迤。何必長隱逸，何必長濟時。
由來聖人道，無朕不可窺。卷之不盈握，舒之亙八陲。
先生道甚明，夫子猶或非。願子辨其惑，為予吟此詩。

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作者介绍

白居易（772年～846年）,汉族，字乐天，晚年又号香山居士，河南新郑（今郑州新郑）人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。