曾公亮

曾公亮简介

曾公亮（998年－1078年）北宋著名政治家、军事家、军火家、思想家。字明仲，号乐正，汉族，泉州晋江（今福建泉州市）人。仁宗天圣二年进士，仕仁宗、英宗、神宗三朝，历官知县、知州，知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士，参知政事，枢密使和同中书门下平章事等。封兖国公，鲁国公，卒赠太师、中书令，配享英宗庙廷，赐谥宣靖。曾公亮与丁度承旨编撰《武经总要》，为中国古代第一部官方编纂的军事科学百科全书。

人物生平

　　曾公亮于宋咸平二年出身于名宦世家，泉州人，宅在三朝铺，楚国公刑部郎中曾会次子。公亮少时很有抱负，且器度曾公亮和《武经总要》不凡，为人“方厚庄重，沈深周密”。乾兴元年（1022年）受命奉表晋京祝贺仁宗登基。仁宗授予大理评事。公亮立志从正途登官，不愿斜封，未赴调。
　　天圣二年（1024年）中进士，授越州会稽知县。六年（1028年）他治理镜湖，立斗门，泄水入曹娥江，使湖边民田免受水涝之苦。数年后，晋升入京，任国子监直讲，后改作诸王府侍讲。不久，升任集贤殿校理、天章阁侍讲、知制诰兼史馆修撰。
　　庆历八年（1048）仁宗下召求言。曾公亮上疏条陈六事，都是针对当时积弊所发的改革建议。由于政绩卓著，因而得了宋仁宗的器重。皇祐三年（1051年）升翰林学士；嘉祐元年 （1056年）吏部侍郎，同中书门下平章事，集贤殿大学士，与宰相韩琦共同主持朝中政事。 曾公亮支持过王安石变法，引起了杨绘、滕甫等保守派的不满。宋神宗问曾公亮，王安石闻名先朝，屡召不至，是真有病吗，还是有所要托呢？曾公亮回答：“王安石确是辅相之才，必不欺罔！”宋神宗乃下诏任王安石为翰林学士。
　　熙宁四年（1071年）起判永兴军。元丰元年（1078年），公亮逝世，神宗辍朝三日，赠太师、中书令，配享英宗庙廷，谥“宣靖”，神宗曾赞扬说，“公亮谨畏周密，内外无间言，受遗辅政，有始有卒，可方汉张安世。”葬于河南新郑县，墓址在今河南新郑市八千乡辛庄村南一华里处，其墓冢与“重修曾坟寺碑”尚存。墓碑为宋神宗亲笔：“两朝顾命定策元勋之碑”。南宋理宗宝庆二年（1226年），被列为功臣，绘像张挂于昭勋崇德阁。《宋史·曾公亮传》和朱熹《三朝名臣言行录》都赞美他“所至举职，皆有能名。”
　　曾公亮的父亲当过刑部郎中，曾公亮自己的儿子曾孝宽又当上右丞相，到了南宋又有曾怀、曾从龙等人位极人臣，一家子共出了四位宰相一位状元，人称“曾半朝”或“一门四相”。

为政生涯

　　北宋曾公亮一生居官，致力于革弊兴利，为富国强兵奋斗。天圣年间，西夏叛宋，朝议兴兵讨伐，皇上拿不定主意。曾公亮上奏《征怀书》，书中奏说，治天下之根本，当采取先怀柔后征曾公亮彩像伐的策略，否则，师出无功，敌寇益炽而累军。仁宗采用怀柔政策，西夏率服。庆历年间，曾公亮针对时弊提出“择将帅”以加强武备的主张。他认为：择将之道，唯审其才之可用，不以远而遗，不以贱而弃，不以诈而疏，不以罪而废。他认为造成将不称职的原因，并非世无将才，而是选之不得其要，或用人不能尽其才。他建议选将必先试其才，所试有效，方给显官厚禄以重其任，然后委其命而勿制约，用其策而无怀疑。同时他又提出裁减冗兵的方案，以减轻国家财政支出。针对北宋吏治混乱之弊，他提出废除“磨勘法”，对各级官的任用和升迁采取考课督察的办法，即“三考有善政者，则升其官资，两任有善改者，则升其任使，无成绩者则罢黜。”
　　曾公亮对邻国的无端生衅，总是针锋相对，寸步不让。英宗时候，契丹贺正使在馆，朝廷按例赐宴紫宸殿。当时英宗有疾不愈，命宰臣曾公亮就馆宴之。契丹使者认为这样是破坏惯例，有失他们的尊严，因此不愿即席。曾公亮毫不客气地说：“赐宴不赴，是对君命的不诚！人主不愈，要求其必亲临，居心何在？”使者听了这入情入理的话，无言可答，只好乖乖就席。熙宁七年（公元1074年）春，契丹遣使萧禧来言：“代北对境有侵地，请遣使来共同分画。”神宗皇帝得报，即以手诏赐韩琦、文彦博、曾公亮。手诏言，朝廷与北虏通好已将八十年，近岁以来，生事愈多，代北之地，素无定封，设造衅端，妄来理辩……曾公亮在给神宗的疏奏中说道：“乞选将帅，整兵以待敌。”准备随时给挑衅者以迎头痛击。

著作简介

　　《武经总要》是将前人有关研制火药、火器的经验，总结、整理写出的，全书共四十卷第一部官方编纂兵书《武经总要》，分前后两集。在第十一和十二卷中，记录了引火球、蒺藜火药 、毒药烟球三种火药配方。从这种火药配方中的组配比率看，已同近代黑色火药相 接近，具有爆破、燃烧、烟幕等作和用。这世界上最早的火药制造配方，它被军事家们制成了火器应用于古代战争，为我国第一批军用火器的发明和制造提供了物质条件。 《武经总要》还记载了我国制成的第一批军用火器。当时制造的火器，主要是火球类和火箭类。火球类火火球、引火球、蒺藜火球、霹雳火球、烟球、毒药烟球等8种；火箭类火器有普通火箭和火药鞭箭两种。
　　虽然《武经总要》所记载的火药、火器还是初级的，但是于中华祖先首成功地发明并使用它，因而最早解决人将火药应用军事的重大理论和实践问题。《武经总要》为中国和世界的火器发展史和军事技术发展史，写下了光辉的第一页，成为世界上许多研究兵器的史学家的珍贵资料。正如英国科学家顾约瑟在《中国古代科学技术史》一书中，对《武经总要》所 作的高度评价：“（《武经总要》提及的火药配方，较所有其他文明国家的记录为早。欧洲第一次提及火药时间是在1327年，或是1285年之间，总之，是在1044年很久以后的一段时间内。”日本兵器史家马成甫先行在他所著的《火炮的起源及其流 传》一书中，在经过对世界各国有关方面资料的对比鉴定后，也认为《武经总要》的记录，充分证明了中国是世界最早发明火药和首先使用火药的国家。《武经总要 》记录的火药配方，证实我国发明火药起码早于欧洲300年。曾公亮的历史巨著《武经总要》里面记载了世界上第一支“火药火箭”。

诗作选摘

　　【句】
　　饭思白石红桃米，菜忆黄龙紫芥心。
　　【挽老苏先生】
　　立言高往古，抱道郁当时。铅椠方终业，风灯忽遘悲。
　　名垂文苑传，行纪太丘碑。后嗣皆鸾鷟，吾知庆有诒。
　　【宿甘露寺僧舍】
　　枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。要看银山拍天浪，开窗放入大江来。　
　　【吊曹觐】
　　款军樵门日再晡，空弮犹自把戈鈇。身垂虎口方安坐，命若鸿毛竟败呼。
　　柱下杲卿曾断骨，袴中杵臼得遗孤。可怜三尺英雄气，不怕山西士大夫。
　　【送程给事中知越州】
　　山阴地胜冠江吴，今得贤侯自禁途。侍从暂虚青琐闼，藩宣新剖玉麟符。
　　移时前席辞旒扆，不日重城歌袴襦，想到蓬莱游未遍，已应归步在云衢。